احمد مازنی نوشت: در مورد جنگ تحمیلی اکنون با چنان شیطنتی تولید محتوا میشود که اگر جنازه متعفن صدام را از زیر خاک بیرون بیاورند و از او بخواهند درباره علل، ریشهها و عوامل وقوع جنگ بگوید و بنویسد، بعید میدانم تا این حد غیرمنصفانه بگوید و بنویسد!
احمد مازنی نوشت: اصلاح قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی نه تنها مشوق مشارکت حداکثری نیست بلکه مداخلات فراتر از اصول قانون اساسی و محدودیتها را توسعه داده و آن را قانونمند کرده و انگیزهها را برای مشارکت کاهش دادهاند.
احمد مازنی نوشت: گاهی عملکرد عناصر موثر در اداره کشور و فعالان سیاسی کشورمان در اجرا و پایبندی به قانون شبیه رفتار آن کارمندی است که برای پیش بردن کار خویش و در عین حال، رعایت مقررات، فاکتور صوری تهیه میکند! کشور را با فاکتور صوری نمیتوان اداره کر
احمد مازنی نوشت: واقعیت جامعه ایران در حوزه سیاست داخلی و خارجی، اصرار هر کس بر موضع خویش و تفکر همه یا هیچ است. در این زمینه فرقی بین افراد و جناحهای حاکم، مدعیان اپوزیسیون خارجنشین و جناحهای اصولگرا و اصلاحطلب نیست.
یک فعال سیاسی اصلاحطلب نوشت: بیاحترامی به کتاب مقدس مسلمانان میتواند مقدمه بیاحترامی و تعرض به سایر عقائد و تفکرات و افراد شود. این نوع رفتارها میتواند مقدمه نزاعهایی از جنس جنگهای صلیبی در پهنه عالم باشد که کنترل آنها بدون تردید دشوار خواهد بود.
احمد مازنی نوشت: در عین حال مدعیان حقوق و آزادی زنان که به نام پیگیری این حقوق در پی عقدههای کهنه خویش با جمهوری اسلامی و آرمانهای امام هستند، پاسخ مناسبی از زنان ایرانی گرفتند و مدعیان حجاب و عفاف نیز باید توجه خود را معطوف به این حقیقت کنند که برای خواستههای جدید نسل نوی زنان و دختران ایرانی نسخههای کهنه نپیچند.
احمد مازنی نوشت: جا دارد گفته شود که این روزها «خمینی» از «بهشتی» مظلومتر است! ضمن اینکه میتوان گفت بهشتی امروز نیز از بهشتی سال ۱۳۶۰ مظلومتر است! چرا که صاحبان قدرت و مخالفان بیانصاف با بهشتی همان میکنند که با خمینی!
احمد مازنی نوشت: کاش به جای این همه ذرهبین برای کشف خطوط قرمز و سبز و زرد رسانهها، برای دیدن آن همه سوءتدبیرها در اداره اقتصاد و فرهنگ کشور که با چشم غیرمسلح و حتی کمبینا قابل رویت است وقت میگذاشتیم و برای شکمهای گرسنه و امیدهای بر باد رفته فکری میکردیم.
احمد مازنی نوشت:کاری که با آقای میرسلیم در حال عبادت و زیارت شده با هیچ منطقی قابل توجیه نیست، جز با همان منطق توجیه هدف با وسیله نامشروع! البته اگر فرض ما درست باشد که هدف مشروع و مقدس است. به واقع ما با کدام متر اندازهگیری میکنیم که در ابراز مخالفت با افراد از هر وسیلهای استفاده میکنیم؟
احمد مازنی نوشت: اولین و مهمترین مساله در مورد تجمعات و راهپیماییها عدم نیاز به کسب مجوز است. اگر در بعضی از موارد مربوط به حقوق مردم به روح حاکم بر یک یا چند اصل قانون اساسی استناد شود، در مورد حق تجمع و راهپیمایی نیاز به تمسک به روح قانون اساسی نیست، چرا که متن اصل بیست و هفتم قانون اساسی بر این حق تصریح دارد.
